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Pessa'h Chéni, ou Pessa'h du second mois.

La Torah (Nombres, Chapitre 9) enseigne
Et l'Eternel parla à Moïse en ces termes: 10 " Parle ainsi aux enfants d'Israël: Si quelqu'un se trouve souillé par un cadavre. ou sur une route éloignée. parmi vous ou vos descendants. et qu'Il veuille faire offrande de l'agneau pascal en l'honneur de l'Eternel, 11 c'est au deuxième mois, le quatorzième jour, vers le soir. qu'ils la feront; ils le mangeront avec des azymes et des herbes amères, 12 n'en laisseront rien pour le lendemain. et n'en briseront pas un seul os: ils suivront. à son égard, tout le rite de l'agneau pascal. 13 Pour l'homme qui, étant pur et n'ayant pas été en voyage. se serait néanmoins abstenu de faire offrande de l'agneau pascal, cette personne sera retranchée de son peuple: puisqu'il n'a pas offert en son temps le sacrifice du Seigneur, cet homme portera sa faute."

Cette institution d'une seconde occasion d'offrir le Korban Pessa'h, l'agneau pascal, fut donnée lorsque les hommes qui étaient en charge des ossements de Joseph et des autres fondateurs des tribus d'Israël avaient demandé à Moché réparation. Ils n'avaient pu offrir le Korban Pessa'h lors de la sortie d'Egypte car ils étaient rendus impurs par le contact des cercueils dont ils avaient la charge, et se plaignaient d'avoir manqué l'occasion de pratiquer ce premier commandement donné aux Hébreux en Egypte.
D.ieu institua le Pessa'h Chéni, second Pessa'h, et l'étendit à toutes les générations futures: en tout temps, celui qui serait impur, ou empêché de se rendre à Jérusalem, aurait la possibilité d'offrir ce sacrifice le mois suivant, le 14 Iyar dans l'après-midi.

Les règles du Korban Pessa'h s'appliquent aussi pour ce sacrifice et sa consommation: il doit être sacrifié par et pour des gens en état de pureté, doit être consommé grillé, avec azyme et herbes amères.
Par contre, il n'était pas nécessaire de s'abstenir de 'Hamets pour cette occasion, et l'on pouvait garder du pain à la maison.

Une description du Pessa'h Chéni de l'époque du Roi 'Hizkiahou se trouve dans Chroniques II, chap 30.
On retiendra comme enseignement de Pessa'h Chéni l'empressement de ces juifs qui étaient dispensés par la Torah même de la pratique de la Mitsvah, et à ce titre avait donc le même mérite que ceux qui l'avaient accompli concrètement, mais se sont battus pour que leur soit donnée l'occasion d'accomplir ce commandement et en mériter l'application.
De même, en chaque génération, il est donné à tout un chacun l'occasion de revenir sur ses manques et manquements, de rattraper ce qui n'a pas été porté à son parfait accomplissement, afin que chacun puisse bénéficier de toutes les chances de pratiquer les Commandements de D.ieu comme il doit et peut les faire.
Symboliquement, l'après-midi du 14 Iyar, il est d'usage de consommer de la Matsah. Certains en consomment aussi le soir du 14 au 15 Iyar, et certains en consomment aussi la veille, nuit du 14 Iyar.
Il est d'usage de ne pas dire "Ta'hanoun" la journée du 14 Iyar.

Cette année , c'est  que tombera Pessa'h Chéni. On consommera de la Matsah au repas de (l'après) midi, voire le soir.

Aharon
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