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Les fêtes juives
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Aharon
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Pourim
Quelques notes sur la Méguilah d'Esther.
Chapitre 4



4, verset 4: Esther a envoyé des vêtements à Mordekhay et il ne les a pas acceptés
Où est l'allusion à la poste israélienne dans la méguilah?
"Esther a envoyé des vêtements à Mordekhay et il ne les a pas reçus"

4, verset 5: Esther appela Hatakh
Selon nos Sages, Hatakh n'était autre que Daniel, le Prophète (Targoum)

4, verset 7: Aux trésors royaux, dans les Juifs…
Ce verset nous enseigne qu'en chaque juif est présent un trésor que le Saint Béni Soit Il a caché dans la vie intérieure de tout homme du Peuple Juif.
Rabbi Avraham de Slonim (1804-1884)

4, verset 14: Et si tu gardes le silence en une telle circonstance, la délivrance et le salut viendront aux Juifs d'un autre endroit, et toi et la Maison de ton père vous serez perdus.
- Rabbi Yaacov de Laffin enseignait: Mordekhaï craignait qu'effectivement, le salut des Juifs ne vienne d'une autre intervention, dont il ne veut pas même citer le nom. Sa crainte était que ce soit l'intervention de juifs de cour, assimilés et hostiles aux Maîtres de la Torah, qui arrivent à persuader le Roi A'hachveroch d'annuler son décret. Et alors, "toi et la Maison de ton père vous serez perdus", c'est à dire qu'il faudra faire des concessions inacceptables pour le monde de la Torah (enlever la kippah dans les bureaux publics?), qui signifieraient la perdition de la tradition juive.
Sippourei Ha'hag

4, verset 14: Et si tu gardes le silence en une telle circonstance, la délivrance et le salut viendront aux Juifs d'un autre endroit.
- Nos Sages font remarquer que nous trouvons ici allusion à D.ieu dans la Méguilah. N'est il pas dit que D.ieu n'a pas son endroit dans le monde mais que le monde a son emplacement en D.ieu?
Sippourei Ha'hag

4, verset 14: Et si tu gardes le silence en une telle circonstance, la délivrance et le salut viendront aux Juifs d'un autre endroit, et toi et la Maison de ton père vous serez perdus.
Haman est né d'un descendant de Agag, le roi Amalécite que le Roi Chaoul fit l'erreur d'épargner, ce qui lui valut la perte de sa couronne. Esther est quand à elle descendante du Roi Chaoul.
Nul doute pour Mordekhaï que Esther a accédé à la royauté pour avoir l'occasion de contrecarrer les plans de cet ennemi héréditaire du Peuple Juif et "réparer" la faute de son ancêtre. Passer à côté de cette occasion serait donc une confirmation de cette faute.

4, verset 16: "Si je dois périr, je périrai"
D'entre les 24 livres du Tanakh, seuls deux livres portent le nom d'une femme: Ruth et Esther. Elles l'ont mérité par le fait qu'elles ont accepté le danger pour accomplir leurs missions: Ruth lorsqu'elle a dit "comme tu mourras, je mourrai"
Et Esther lorsqu'elle a dit: "Si je dois périr, je périrai"
Sippourei Ha'hag

4, verset 17: Et Mordekhaï passa
Mordekhaï passa: "vayaavor" signifie que Mordekhaï a dépassé, transgressé. Quelle transgression? Il a ordonné aux juifs de Perse de jeûner, alors que c'était le soir de Pessa'h, leur interdisant de consommer de la Matsah, des herbes amères, les quatre coupes de vin.


Quelques notes sur la Méguilah d'Esther

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