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Les fêtes juives
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Pourim
Quelques notes sur la Méguilah d'Esther.
Chapitre 7



7, verset 7: Haman se leva pour implorer son salut auprès de la Reine Esther. … (verset 10) On pendit Haman et la colère du Roi fut apaisée.
Rude épreuve pour Esther que refuser la pitié à quelqu'un, serait ce un individu comme Haman, ce que n'avait pas fait son ancêtre Chaoul.
Mais c'est parce qu'elle résista à cette épreuve que "la colère du Roi, le Roi du Monde, fut apaisée" et que D.ieu pardonna la faute de Chaoul.
Rapporté par Yeinah Chel Torah

7, verset 9: 'Harbonah, l'un des eunuques du Roi dit: "voici même la potence que Haman a préparé pour Mordekhaï qui a parlé du bien pour le Roi, haut de cinquante coudées"; et le Roi dit "Pendez le dessus".
Pourquoi avait il fait une potence de cinquante coudées? Afin que le corps de Mordekhaï reste pendu plusieurs mois sans qu'il soit besoin de l'enterrer. A cette hauteur, l'odeur de décomposition du corps ne dérangera personne, comme nos Sages l'ont enseigné (Baba Batra, 25, 1): on n'enterre pas à moins de 50 coudées de la ville…
Malbim. Rapporté par Yeinah Chel Torah

7, verset 10: Ils pendirent Haman sur l'arbre qu'il avait préparé pour Mordekhay.
Le Targoum Chéni (traduction en araméen qui double la traduction d'Onkelos mais est aussi en fait un commentaire très riche...) explique que Haman supplia Mordekhaï de ne pas le pendre, car cela ne convenait pas à un dignitaire du Royaume, mais de l'éxécuter discrètement. Il pensait ainsi poursuivre son plan diabolique même après sa mort, puisque cela prouverait son importance et l'importance du décret qu'il avait signé. Mordekhaï n'accèda pas à sa demande, et le fit pendre en public, pour montrer le peu d'importance du personnage et donc l'inanité de son décret. (Kedouchat Lévi)


Quelques notes sur la Méguilah d'Esther

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