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Les
fêtes juives |
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| Pourim Quelques notes sur la Méguilah d'Esther. |
| Chapitre
8 |
8,
verset 8: … et ce qui est scellé du sceau du roi… |
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Question : Où
le Tanakh mentionne-t-il le plus petit boulanger qui soit ? |
| 8,
verset 14: Les estafettes, montés sur des coursiers rapides partirent
sur ordre du Roi, en toute diligence et avec affolement, et l'édit
fut publié dans Chouchan la capitale. |
| Rabbi
Chlomoh Alkabets note dans son ouvrage "Manot Halévi"
que pour les premières lettres, il est écrit "les
estafettes partirent en toute diligence", alors qu'ici il est mentionné
"avec affolement". Tant que l'ordre du jour était d'opprimer les Juifs, cela n'étonnait personne. Tous étaient habitués à ce que les Juifs soient pourchassés. Mais cette fois, lorsqu'il s'agit du bien des Juifs, d'empêcher une persécution, il y a matière à s'étonner, à s'affoler. Rapporté par Yeinah Chel Torah |
| 8,
verset 15: Et Mordekhaï sortit de devant le Roi vêtu d'apparats
royaux. |
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Tant que la victoire des Juifs n'avaient pas été assurée,
Mordekhaï s'était refusé toute distinction. C'est
seulement après que le Roi eut signé le décret
permettant aux Juifs d'anticiper et de frapper leurs ennemis que Mordekhaï
sut que le miracle avait commencé, et il accepta de se vêtir
princièrement. (Alcheikh) |
| 8,
verset 17: Et dans chacune des provinces et dans chacune des villes
où les ordres du Roi et ce décret arrivaient, il y avait
pour les Juifs joie et allégresse, festin et jour de fête;
Et nombre des gens du pays se faisaient juifs, tant la crainte des Juifs
s'était emparée d'eux. |
| Le
Gaon de Vilna fait remarquer que ces gens n'ont pas été
acceptés comme convertis, car leur approche était motivée
par une recherche d'intérêt, et non une volonté
de pratiquer la Torah. C'est pourquoi la Méguilah dit "les
gens du pays judaïsaient" et non "se convertirent".
Le Sfat Emet note qu'ils s'habillèrent comme des Juifs, pour se faire passer pour juifs. De là la coutume de se déguiser à Pourim. Rapporté par Yeinah Chel Torah |
| 8,
verset 17: Et nombre des gens du pays se faisaient juifs. |
| Les
peuples de la terre se font juifs. La notion de "Am Haarets", paysan, symbolise les besoins du corps. On demande du juif que même dans ses occupations physiques, il exprime sa qualité de juif. LS |
| 8,
verset 17: Et nombre des gens du pays se faisaient juifs. |
| Une
année, durant le festin de Pourim de Rabbi Haïm de Tsanz,
apparut un homme connu pour sa légèreté en matière
de pratique juive, déguisé en "Rebbe", avec
un Shtreimel sur la tête. Le Rabbi commenta "ainsi est Pourim: n'est il pas dit que nombreux sont les péquenauds qui se déguisent en juifs… " |
| 8,
verset 21: Que le Roi autorisait les Juifs dans chaque ville à
se rassembler et à se défendre pour exterminer, tuer et
détruire tout attroupement de populace dressé contre eux,
y compris les enfants et les femmes. |
| Pourquoi
Mordekhaï a-t-il demandé à A'hachveroch l'autorisation
de tuer les ennemis, "femmes et enfants"? Parce qu'il savait que les ennemis allaient se cacher derrière femmes et enfants pour tirer sur les Juifs, et que malgré toutes les précautions il risquait de se trouver des victimes parmi les civils innocents. C'est pourquoi il a demandé l'accord du Roi pour défendre les Juifs contre leurs ennemis même dans ces conditions. Entendu de Rav Y Brandt, Sarcelles. |
