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des fêtes juives |
Rabbi Yossele
de Ostila, fils du Saint Rabbi de Nishkiz, apprit que le Saint Rabbi de Lublin,
le 'Hozé ("Voyant") de Lublin, Rabbi Yaacov Its'hak Horowitz
(1745 – 1815) passerait bientôt par sa ville et y ferait étape
pour se reposer.
Rabbi
Yossele se réjouissait à l'idée que le Saint Rabbi pourrait
être son hôte. Mais il savait que le Rabbi ne dormait pas dans
n'importe quel lit, et était souvent incommodé dans un lit où
avait dormi quelqu'un qui avait pu avoir des mauvaises pensées.
Il manda un menuisier du village, homme craignant D.ieu et respectant les
Mitsvoth, auquel il expliqua ceci et lui commanda un lit neuf, sur lequel
personne ne se serait posé, à l'intention du 'Hozé de
Lublin. Il lui recommanda de s'immerger au Mikvé, bain rituel, avant
de commencer son travail.
A vrai dire, le menuisier avait compris l'enjeu, et était peu enthousiaste
à l'idée que son travail et surtout la pureté de ses
intentions, serait apprécié par le Saint Rabbi… Mais il
ne pouvait refuser ce travail pour le Rav, et il se mit à la tâche
avec crainte de D.ieu et soumission.
Le lit terminé, il l'apporta avec précaution chez le Rav Yossele,
qui le mit dans une chambre particulière de sa maison, prépara
matelas, coussins et draps frais, puis une chaise, une table et une lampe
(conformément à Rois II, chap. 4, 10) et ferma la chambre à
clef afin que nul n'y pénètre.
Lorsque le Rabbi de Lublin arriva quelques jours plus tard, Reb Yossele partit
à sa rencontre, et lui proposa l'hospitalité. Il lui présenta
sa chambre, son lit spécialement fabriqué par un artisan craignant
D.ieu. La joie de Reb Yossele fut de courte durée. A peine assis sur
le lit, le Rabbi se mit à crier. "Oïe, oïe, ça
pique, ça pique!".
Visiblement, ce lit n'était pas conforme aux attentes du Saint Rabbi,
et Reb Yossele fut bien obligé, non sans appréhension, de lui
proposer sa propre couche.
Lorsque le Rabbi se leva, quelques heures plus tard, il le remercia vivement
pour son hospitalité … et la qualité du sommeil qu'il
avait pu avoir.
Heureux d'avoir procuré satisfaction au Rabbi et rassuré que
son propre lit avait pu faire l'affaire, Reb Yossele demanda au Rabbi qu'est
ce qui n'allait pas avec le lit tout neuf qu'il avait préparé
pour lui.
"Un très bon lit, préparé par un menuisier aux qualités
spirituelles élevées. Mais il en émane toute la tristesse
de cet homme qui l'a fabriqué durant les neufs jours précédant
Ticha Beav, et était affligé de la perte du Beth Hamikdach…!"
Traduit de
Sippourei 'Hassidim - Moadim, Rav Chlomoh Yossef Zevin.