Manuscrit enluminé, "Mahzor tripartite, 1322. On notera la forme rectangulaire des Tables de la loi. L'artiste ne savait pas qu'un jour on imaginerait des Tables au bord supérieur arrondi.

Lorsque la Torah fut donnée sur le Mont Sinaï, D.ieu a soulevé la montagne au-dessus des Enfants d'Israël et leur a dit: "si vous acceptez ma Torah, c'est bien, et sinon ceci sera votre tombe". (Traité Chabbat, 88)
Et tous répondirent ensemble: "tout ce que D.ieu a énoncé, nous le ferons et nous l'accepterons".
Mais pourquoi avoir menacé les Enfants d'Israël?
Rabbi Its'hak Méïr de Gour répondait: "afin que les juifs aient le statut d'une femme contrainte à accepter une relation, et que son séducteur ne peut plus jamais répudier"

Rabbi Ichaïele de Prague donnait une autre explication.
Voici ce qui s'est passé ce jour là:
Lorsque Moché a dit aux Enfants d'Israël que D.ieu lui-même allait descendre sur le Mont Sinaï pour donner la Torah, tous s'attendaient à un grand pilpoul, avec des questions particulièrement profondes et des réponses au-delà de la compréhension, accompagnées d'une leçon de vie idoine. Voici ce à quoi s'attendaient nos ancêtres, tous érudits et craignant D.ieu. C'est pourquoi ils acceptèrent avec enthousiasme "nous ferons et nous accepterons".
Mais arrivés au pied de la montagne, ils s'entendirent sermonner "tu ne tueras pas, tu ne convoiteras pas, tu ne voleras pas ..."
Ils avaient le sentiment que ce discours n'était pas pour eux, juifs parfaits, mais pour des ignares, et ils commencèrent à se retirer un par un.
C'est alors que D.ieu a soulevé la montagne au-dessus des Enfants d'Israël ...
Traduit de Sefer Hamoadim