Guide de Tichri 5770
Automne 2009

Tichri

ROCH HACHANAH
du
Les horaires donnés ne sont valables que pour la région parisienne.
QU’EST-CE QUE ROCH HACHANAH ?
Ce n’est pas un hasard si la majorité des Juifs respectent Roch Hachana et Yom Kippour. La signification de ces jours est si profonde qu’elle atteint chaque âme juive quel que soit son niveau. A Roch Hachana, D.ieu a achevé la création du monde en créant le premier homme, Adam. Et le premier geste d’Adam a été de proclamer Roi de l’univers le D.ieu Tout Puissant : "Venez, prions, prosternons-nous devant D.ieu notre Créateur" ainsi s’est il adressé à toutes les créatures. C’est pour cela qu'à Roch Hachana (qui littéralement signifie la "tête de l’année") nous aussi nous proclamons la Royauté de D.ieu et notre engagement à Le servir. Comme au premier Roch Hachana où D.ieu , pour la première fois, créa le monde, chaque année, Il reconsidère Sa création, examine la qualité des liens par lesquels nous nous unissons à Lui et détermine la nature de Sa relation avec nous pour l’année qui commence. Roch Hachana est en ce sens le jour du jugement.
QUELQUES LOIS :
A l'approche de Roch Hachana, on lit tous les matins les Seli’hot. Les Sefardim les commencent après Roch ‘Hodech Elloul, cette année et les Achkénazim, depuis la semaine qui précède Roch Hachana Samedi soir 12 Septembre 2009.
Le premier soir de Roch Hachana, , chacun souhaite à l’autre :
"LECHANA TOVA TIKATEV VETI’HATEM" - (sois inscrit et scellé pour une bonne année).

Après le Kiddouch, on ne trempe pas le pain du Motsi dans le sel mais dans le miel.

La Mitsvah du jour est celle du CHOFFAR. Cette année nous n’en sonnons que le deuxième jour, Dimanche, le premier jour étant un Chabbat et il est interdit de sonner du Choffar Chabbat). Dans les synagogues on sonne du Choffar en milieu de matinée après la lecture de la Torah, mais on peut écouter la sonnerie toute la journée. Il est essentiel pour chaque homme, femme et enfant d’entendre au moins les trente premières sonneries.
Les différents sons évoquent autant d’appels vers D.ieu. Le Choffar a bien des explications. Parmi elles : il proclame le couronnement de D.ieu comme Roi de l’univers, il rappelle en nous le souvenir du Choffar entendu au Mont Sinaï lorsque, pour l’éternité, nous avons accepté les Commandements. Il rapelle encore le bélier offert en sacrifice par notre ancêtre Abraham, à la place de son fils Isaac, et invoque pour notre salut le mérite de nos pères.
Cette année, le deuxième jour de Roch Hachana , après la prière de Min’ha, on se rend auprès d’un cours d’eau contenant des poissons où l’on récite la prière de TACHLIKH, par laquelle nous jetons au loin nos péchés. De même que les poissons dépendent de l’eau, nous aussi dépendons de la Providence Divine. Et l’œil toujours ouvert du poisson symbolise l’attention constante que D.ieu nous accorde.
Le lendemain du second jour de Roch Hachana, on célèbre le jeûne de Guédalia, qui commémore l’assassinat tragique d’un grand chef de notre peuple durant l’exil de Babylone. Le début du jeûne pour Paris: vers 05h50 – fin du jeûne: vers 20H10).

LES PRIERES :

– 1er soir de Roch Hachanah

Allumage des bougies:

Avant 19H38, les femmes et les jeunes filles allument les bougies de Chabbat et de la fête et disent les bénédictions :
Baroukh Ata Ado-naï Elo-hénou Mélekh haolam acher kidechanou bemitsvotav vetsivanou leadlik ner chel chabbat vechel yom hazikarone.
Baroukh Ata Ado-naï Elo-hénou Mélekh haolam chehe’heyanou vekiyemanou vehiguianou lizmane hazé.

 

KIDDOUCH du 1er soir DE ROCH HACHANA

Après la prière du soir, avant le repas, le chef de famille récite le Kiddouch, sur une coupe de vin, pour sanctifier le jour de fête. Chaque personne présente répond Amen. Ce premier soir de Roch Hachana, qui tombe un Chabbat, on dira:
yom hachichi vayekhoulou achamaïm vehaarets vekhol tsevaam, vayekhal Elo-him bayom hachevii melakhto achere assa. vayechbot bayom hachevii mikol melakhto achere assa, vayevarekh Elo-him ete yom hachevii vayekadech oto ki vo chavat mikol melakhto achere bara Elo-him laassot.
ouveyom sim’hatkhem ouvmoadekhem ouvrache ‘hodchekhem outkatem ba’hatsoterot al olotekhem veal ziv’he chalmekhem veayou lakhem lezikarone lifne Elo-hekhem ani Ado-naï Elo-hekhem.
savri maranane
Baroukh Ata Ado-naï Elo-hénou Mélekh haolam bore peri haguefen
Baroukh Ata Ado-naï Elo-hénou Mélekh haholam acher ba’har banou mikol am veromemanou mikol lachone vekidechanou bemitsvotav. vatitene lanou Ado-naï Elo-hénou behava ete yom hazikarone haze ete yom tov mikra kodech haze zikhrhone teroua beaava mikra kodech zekher litsiat mitsraim, oudevarkha malkenou emeth vekayam laad. Baroukh Ata Ado-naï Mélekh al kol aaretz mekadech hachabbat veisrael veyom hazikarone.
Baroukh Ata Ado-naï Elo-hénou Mélekh alolam chee’heyanou vekiyemanou vehiguianou lizmane hazé.

nétilat yadaïm :

on se lave les mains en se versant trois fois de l’eau sur toute la main droite, puis trois fois sur toute la gauche. on dit la bénédiction avant de les essuyer.
Baroukh Ata Ado-naï Elo-hénou Mélekh haolam achèr kidéchanou bémitsvotav vétsivanou al nétilat yadaïm.

motsi :

le chef de famille dit la bénédiction avant de couper le pain et le distribue à l’assistance. chaque personne présente répond amen. on trempe le pain dans le miel avant de le manger.
Baroukh Ata Ado-naï Elo-hénou Mélekh haolam hamotsi lé’hèm min haarèts.

le séder de roch hachana (la feuille de miel) :
Il est une coutume sefarade, avant le repas, de prendre certains aliments et de réciter une prière.
Pomme:
yehi ratsone milefanekha Ado-naï Elo-hénou vElo-he avotenou chetit’hadech alenou chana tova oumetouka merechit hachana vead a’harit chana.
Poireau:
yehi ratsone milefanekha Ado-naï Elo-hénou vElo-he avotenou cheyikartou oïvenou vesonhenou vekhol mevakche raatenou.
Epinard:
yehi ratsone milefanekha Ado-naï Elo-hénou vElo-he avotenou cheyistalkou oivenou vesonhenou vekhol mevakche raatenou.
Fève:
yehi ratsone milefanekha Ado-naï Elo-hénou vElo-he avotenou cheyipolou sonhenou lefanenou.
Courge:
yehi ratsone milefanekha Ado-naï Elo-hénou vElo-he avotenou chetikra roa guezar dinenou veyikarhou lefanekha zakhiyotenou.
Sésame:
yehi ratsone milefanekha Ado-naï Elo-hénou vElo-he avotenou cheyirbou zakhiyotenou kachoumchemine.
Datte:
yehi ratsone milefanekha Ado-naï Elo-hénou vElo-he avotenou cheyitamou oivenou vesonhenou vekhol mevakche raatenou.
Grenade:
yehi ratsone milefanekha Ado-naï Elo-hénou vElo-he avotenou cheyirbou zakhiyotenou karimone.
Poisson:
yehi ratsone milefanekha Ado-naï Elo-hénou vElo-he avotenou chenifre venirbe kadaguime.
Tête:
yehi ratsone milefanekha Ado-naï Elo-hénou vElo-he avotenou cheniye leroch vElo lezanav vetizkor lanou eilo chel its’hak avinou alav hachalom.

Birkat Hamazone : A la fin du repas nous récitons cette prière fondamentale.
Nous remercions D-ieu de nous avoir permis de manger cette nourriture en bonne santé.

– 1er jour de Roch Hachanah

KIDDOUCH du midi de ROCH HACHANA (1er jour)

Avant le déjeuner, le chef de famille récite le Kiddouch, sur une coupe de vin, pour sanctifier le jour de fête. Chaque personne présente répond Amen. Le premier jour de Roch Hachana, qui tombe chabbath cette année, on dira d’abord :

vechamerou bene israel et hachabbat ledorotam berit olam beni ouben bene israel ot hi leolam ki chechet yamime assa Ado-naï ete hachamaim veete haarets ouvayome hachevii chabbat vayenafach.
ouveyom sim’hatkhem ouvmoadekhem ouvrache ’hodechekhem outkatem ba’hat-baratsotrot al olotekhem veal ziv’he chalmekhem vehayou lakhem lezikarone lifne Elohekhem kos yechouot essa ouvechem Ado-naï ekra
savri maranane
Baroukh Ata Ado-naï Elo-hénou Mélekh haolam bore peri haguefen

nétilat yadaïm :

on se lave les mains en se versant trois fois de l’eau sur toute la main droite, puis trois fois sur toute la gauche. on dit la bénédiction avant de les essuyer.
Baroukh Ata Ado-naï Elo-hénou Mélekh haolam achèr kidéchanou bémitsvotav vétsivanou al nétilat yadaïm.

motsi :

le chef de famille dit la bénédiction avant de couper le pain et le distribue à l’assistance. chaque personne présente répond amen. on trempe le pain dans le miel avant de le manger.
Baroukh Ata Ado-naï Elo-hénou Mélekh haolam hamotsi lé’hèm min haarèts.

Birkat Hamazone

– 2ème soir de Roch Hachana

Allumage des bougies:

Après la sortie de Chabbat, à partir de 20h45, les femmes et les jeunes filles allument les bougies de la fête et disent les bénédictions :
Baroukh Ata Ado-naï Elo-hénou Mélekh haolam acher kidechanou bemitsvotav vetsivanou leadlik ner chel yom hazikarone.
Baroukh Ata Ado-naï Elo-hénou Mélekh haolam chehe’heyanou vekiyemanou vehiguianou lizmane hazé.

 

KIDDOUCH du 2ème soir DE ROCH HACHANA

ouveyom sim’hatkhem ouvmoadekhem ouvrache ‘hodchekhem outkatem ba’hatsoterot al olotekhem veal ziv’he chalmekhem veayou lakhem lezikarone lifne Elo-hekhem ani Ado-naï Elo-hekhem.
savri maranane
Baroukh Ata Ado-naï Elo-hénou Mélekh haolam bore peri haguefen.
Baroukh Ata Ado-naï Elo-hénou Mélekh haholam acher ba’har banou mikol am veromemanou mikol lachone vekidechanou bemitsvotav. vatitene lanou Ado-naï Elo-hénou behava ete yom hazikarone haze ete yom tov mikra kodech haze yom teroua mikra kodech zekher litsiat mitsraim, oudevarkha malkenou emeth vekayam laad. Baroukh Ata Ado-naï Mélekh al kol aaretz mekadech israel veyom hazikarone.
(en regardant la flamme):
Baroukh Ata Ado-naï Elo-hénou Mélekh haolam bore meoré haeche.
Baroukh Ata Ado-naï Elo-hénou Mélekh haolam hamavdil ben kodech le’hol ou ben or le’hochekh ouben israel laamim ouben yom hachevii lechechet yeme amaasse. ben kedouchat chabbat likdouchat yom tov hivdalta veet yom hachevii michechet yeme hamaasse kidachta hivdalta vekidachta ete amekha israel bikdouchatekha. Baroukh Ata Ado-naï hamavdil ben kodech lekodech.
Baroukh Ata Ado-naï Elo-hénou Mélekh alolam chee’heyanou vekiyemanou vehiguianou lizmane hazé.

nétilat yadaïm :

on se lave les mains en se versant trois fois de l’eau sur toute la main droite, puis trois fois sur toute la gauche. on dit la bénédiction avant de les essuyer.
Baroukh Ata Ado-naï Elo-hénou Mélekh haolam achèr kidéchanou bémitsvotav vétsivanou al nétilat yadaïm.

motsi :

le chef de famille dit la bénédiction avant de couper le pain et le distribue à l’assistance. chaque personne présente répond amen. on trempe le pain dans le miel avant de le manger.
Baroukh Ata Ado-naï Elo-hénou Mélekh haolam hamotsi lé’hèm min haarèts.

Birkat Hamazone

– 2ème jour de Roch Hachana


Choffar: chaque homme, femme et enfant s’efforcera d’accomplir cette mitsvah exceptionnelle. on peut écouter la sonnerie toute la journée. On écoute les bénédictions dites par celui qui va sonner le Choffar et on écoute attentivement les sons du Choffar.

Baroukh Ata Ado-naï Elo-hénou Mélekh haolam achèr kidéchanou bémitsvotav vétsivanou lichmoa kol choffar.
Baroukh Ata Ado-naï Elo-hénou Mélekh haolam chéhé’héyanou vékiyémanou véhiguianou lizmane hazé.

KIDDOUCH du midi de ROCH HACHANA (2ème jour)

ouveyom sim’hatkhem ouvmoadekhem ouvrache ’hodechekhem outkatem ba’hatsoterot al olotekhem veal ziv’he chalmekhem veayou lakhem lezikarone lifne Elohekhem.
kos yechouot essa ouvechem Ado-naï ekra
savri maranane
Baroukh Ata Ado-naï Elo-hénou Mélekh haolam bore peri haguefen

nétilat yadaïm :

on se lave les mains en se versant trois fois de l’eau sur toute la main droite, puis trois fois sur toute la gauche. on dit la bénédiction avant de les essuyer.
Baroukh Ata Ado-naï Elo-hénou Mélekh haolam achèr kidéchanou bémitsvotav vétsivanou al nétilat yadaïm.

motsi :

le chef de famille dit la bénédiction avant de couper le pain et le distribue à l’assistance. chaque personne présente répond amen. on trempe le pain dans le miel avant de le manger.
Baroukh Ata Ado-naï Elo-hénou Mélekh haolam hamotsi lé’hèm min haarèts.

Birkat Hamazone

Le second jour de Roch Hachana se termine soir à 20h40.

HAVDALA

, après 20h40, à la sortie de la fête, le chef de famille récite la prière de la Havdala "séparation" sur une coupe de vin.
On prend la coupe de vin et on dit :
Kos yechouot essa ouvechem Ado-naï ekra.
Ana Ado-naï hochiana, ana Ado-naï hatsli’ha na.
Hatsli’henou, hatslia’h derakhenou, hatslia’h limoudenou ouchla’h berakha reva’ha veatsla’ha bekhol maasse yadenou kedikhtiv yissa berakha meet Ado-naï outsdaka meElo-he yicho.
Layeoudim hayeta ora vessim’ha vessassone vikar, oukhtiv vayehi david lekhol derakhav maskil vAdo-naï imo ken yihye imanou.
Savri maranane.
Baroukh Ata Ado-naï Elo-hénou Mélekh haolam boré péri hagefen.
Baroukh Ata Ado-naï Elo-hénou Mélekh haolam hamavdil ben kodech le’hol ou ben or le’hochekh ouben israel laamim ouben yom hachevii lechechet yeme hamaasse. Baroukh Ata Ado-naï hamavdil ben kodech le’hol.
(si on fait la Havdalah dans la souccah, on dira : Baroukh Ata Ado-naï Elo-hénou Mélekh haolam acher kidechanou bemitsvotav vetsivanou lechev bassouccah.)

Cette année, jeune de Guedalia . Le début du jeûne pour Paris: vers 05h50 – fin du jeûne: vers 20H10).