Guide de Tichri Automne Roch Hachanah

ROCH HACHANAH
du
Les horaires donnés ne sont valables que pour la région parisienne.
QU’EST-CE QUE ROCH HACHANAH ?
Ce n’est pas un hasard si la majorité des Juifs respectent Roch Hachana et Yom Kippour. La signification de ces jours est si profonde qu’elle atteint chaque âme juive quel que soit son niveau.
A Roch Hachana, D.ieu a achevé la création du monde en créant le premier homme, Adam. Et le premier geste d’Adam a été de proclamer Roi de l’univers le D.ieu Tout Puissant : "Venez, prions, prosternons-nous devant D.ieu notre Créateur" ainsi s’est il adressé à toutes les créatures. C’est pour cela qu'à Roch Hachana (qui littéralement signifie la "tête de l’année") nous aussi nous proclamons la Royauté de D.ieu et notre engagement à Le servir.
Comme au premier Roch Hachana où D.ieu , pour la première fois, créa le monde, chaque année, Il reconsidère Sa création, examine la qualité des liens par lesquels nous nous unissons à Lui et détermine la nature de Sa relation avec nous pour l’année qui commence. Roch Hachana est en ce sens le jour du jugement.
QUELQUES LOIS :
A l'approche de Roch Hachana, on lit tous les matins les Seli’hot.
C'est dès le début du mois d'Elloul que les communautés sépharades commencent la lecture matinale (trèèèèèès matinale!) des Seli'hot: cette année .
Pour les communautés ashkénazes et les 'Hassidim, c'est dans la nuit de Samedi soir 28 Août 2021 à Dimanche, vers 01h50, qu'on dit les Seli'hot, prières pour demander le pardon de nos fautes. A partir de Lundi 30 Août les Seli'hot continuent avant la prière du matin.

Le matin du jour qui précède Roch Hachanah, le , à l'issue des Seli'hot, nous avons l'usage de procéder à "hatarat nedarim", l'annulation des voeux (c'est à dire l'annulation des voeux envers D.ieu de se priver de certaines choses permises, et en aucun cas les voeux d'accomplir certaines améliorations dans nos actes et les voeux faits à autrui).

Cette année sera année de Chemitah où le travail de la terre en Erets Israël est limité à la cueillette, à l'exclusion de labourer, planter, semer ou améliorer la récolte. La Torah prescrit également l'abandon des créances. Toutefois, pour ne pas priver les personnes dans le besoin à l'approche de la Chemitah, les Sages ont institué que le recouvrement des créances puisse être confié au Tribunal, qui n'est pas soumis à l'abandon des créances. Cette procédure, dite "prozboul" est faite devant trois personnes constituées en "tribunal", et se fait la veille de Roch Hachanah. L'usage s'est répandu de réciter cette formule juste après la cérémonie de l'annulation des voeux:
"Je transmet au Tribunal le recouvrement de toutes les créances que j'ai".

Le premier soir de Roch Hachana, , chacun souhaite à l’autre :
"LECHANA TOVA TIKATEV VETI’HATEM" - (sois inscrit et scellé pour une bonne année).

Après le Kiddouch, on ne trempe pas le pain du Motsi dans le sel mais dans le miel.

Le premier jour de Roch Hachanah comme le second jour, la Mitsvah du jour est celle du CHOFFAR.
Dans les synagogues on sonne du Choffar en milieu de matinée après la lecture de la Torah, mais on peut écouter la sonnerie toute la journée. Il est essentiel pour chaque homme, femme et enfant d’entendre au moins les trente premières sonneries.
Les différents sons évoquent autant d’appels vers D.ieu. Le Choffar a bien des explications. Parmi elles: il proclame le couronnement de D.ieu comme Roi de l’univers, il rappelle en nous le souvenir du Choffar entendu au Mont Sinaï lorsque, pour l’éternité, nous avons accepté les 613 Commandements. Il rappelle encore le bélier offert en sacrifice par notre ancêtre Abraham, à la place de son fils Isaac, et invoque pour notre salut le mérite de nos pères.
Le premier jour de Roch Hachana , après la prière de Min’ha, on se rend (sauf Chabbat, et dans ce cas on ira le second jour de Roch Hachanah) auprès d’un cours d’eau contenant des poissons où l’on récite la prière de TACHLIKH, par laquelle nous jetons au loin nos péchés. De même que les poissons dépendent de l’eau, nous aussi dépendons de la Providence Divine. Et l’œil toujours ouvert du poisson symbolise l’attention constante que D.ieu nous accorde.
Le lendemain du second jour de Roch Hachana, , nous commémorons l’assassinat tragique d’un grand chef de notre peuple durant l’exil de Babylone par un jeune,
Le début du jeûne pour Paris: vers 05h40– fin du jeûne: vers 20h50.

LES PRIERES :

– 1^er soir de Roch Hachanah

le séder de roch hachana (la feuille de miel) :
Il est une coutume sefarade, avant le repas, de prendre certains aliments et de réciter une prière.
Pomme:
yehi ratsone milefanekha Ado-naï Elo-hénou vElo-hei avotenou chetit’hadech alenou chana tova oumetouka merechit hachana vead a’harit chana.
Poireau:
yehi ratsone milefanekha Ado-naï Elo-hénou vElo-hei avotenou cheyikartou oïvenou vesonhenou vekhol mevakche raatenou.
Epinard:
yehi ratsone milefanekha Ado-naï Elo-hénou vElo-hei avotenou cheyistalkou oivenou vesonhenou vekhol mevakche raatenou.
Fève:
yehi ratsone milefanekha Ado-naï Elo-hénou vElo-hei avotenou cheyipolou sonhenou lefanenou.
Courge:
yehi ratsone milefanekha Ado-naï Elo-hénou vElo-hei avotenou chetikra roa guezar dinenou veyikarhou lefanekha zakhiyotenou.
Sésame:
yehi ratsone milefanekha Ado-naï Elo-hénou vElo-hei avotenou cheyirbou zakhiyotenou kachoumchemine.
Datte:
yehi ratsone milefanekha Ado-naï Elo-hénou vElo-hei avotenou cheyitamou oivenou vesonhenou vekhol mevakchei raatenou.
Grenade:
yehi ratsone milefanekha Ado-naï Elo-hénou vElo-hei avotenou cheyirbou zakhiyotenou karimone.
Poisson:
yehi ratsone milefanekha Ado-naï Elo-hénou vElo-hei avotenou chenifre venirbe kadaguime.
Tête:
yehi ratsone milefanekha Ado-naï Elo-hénou vElo-hei avotenou cheniye leroch velo lezanav vetizkor lanou eilo chel its’hak avinou alav hachalom.

Birkat Hamazone : A la fin du repas nous récitons cette prière fondamentale.
Nous remercions D-ieu de nous avoir permis de manger cette nourriture en bonne santé.

– 1^er jour de Roch Hachanah

Choffar: chaque homme, femme et enfant s’efforcera d’accomplir cette mitsvah exceptionnelle. On peut écouter la sonnerie toute la journée. On écoute les bénédictions dites par celui qui va sonner le choffar et on écoute attentivement les sons du Choffar.

Baroukh Ata Ado-naï élo-hénou mélèkh haolam achèr kidéchanou bémitsvotav vétsivanou lichmoa kol choffar.
Baroukh Ata Ado-naï élo-hénou mélèkh haolam chéhé’héyanou vékiyémanou véhiguianou lizmane hazé.

Birkat Hamazone

Le premier jour de Roch Hachanah on fait Tachlikh
Tachlikh: Avant le crépuscule, on se rend sur les rives d’un cours d’eau pour réciter la prière du Tachlikh. Ceux qui n'ont pas pu écouter le Choffar dans matinée auront à coeur de rechercher à cette occasion quelqu'un qui puisse leur sonner du choffar.
Prière du Tachlikh:
mi el kamokha nossé avone véovèr al pécha lichérit na’halato lo é’hézik laad apo ki ‘hafets ‘héssèd hou. yachouv yéra’haménou ykhboch avonoténou vétachlikh bimtsoulot yam kol ‘hatotam. titène émèt léyaakov ‘héssèd léavraham achèr nichbata laavoténou mimé kédème. mine hamétsar karati ya anani bamér’hav ya. ado-naî li lo ira ma yaassé li adam. ado-naî li beozraî vaani érhé bésonehaî. tov la’hassot bado-naî mibétoa’h baadam. tov la’hassot bado-naî mibétoa’h binedivime.
lo yaréhou vélo yach’hitou békhol har kodchi ki malea haarèts dea ètt Ado-naî kamaîm layame mékhassime.

"

Birkat Hamazone

– 2ème jour de Roch Hachana

Choffar: chaque homme, femme et enfant s’efforcera d’accomplir cette mitsvah exceptionnelle. on peut écouter la sonnerie toute la journée. On écoute les bénédictions dites par celui qui va sonner le Choffar et on écoute attentivement les sons du Choffar.

Baroukh Ata Ado-naï Elo-hénou Mélekh haolam achèr kidéchanou bémitsvotav vétsivanou lichmoa kol choffar.
Baroukh Ata Ado-naï Elo-hénou Mélekh haolam chéhé’héyanou vékiyémanou véhiguianou lizmane hazé.

Birkat Hamazone

Le second jour de Roch Hachana se termine soir à 21h07

Cette année, le jeûne de Guédalia a lieu le .
Le début du jeûne pour Paris: vers 5h40 – fin du jeûne: vers 20h50..

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