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Guide de Tichri
Roch Hachanah |
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ROCH
HACHANAH
du
Les horaires donnés ne sont valables
que pour la région parisienne.
QU’EST-CE QUE ROCH HACHANAH ?
Ce n’est pas un hasard si la majorité des Juifs respectent Roch Hachana
et Yom Kippour. La signification de ces jours est si profonde qu’elle atteint
chaque âme juive quel que soit son niveau. A Roch Hachana, D.ieu a achevé
la création du monde en créant le premier homme, Adam. Et le premier
geste d’Adam a été de proclamer Roi de l’univers le D.ieu Tout
Puissant : "Venez, prions, prosternons-nous devant D.ieu notre Créateur"
ainsi s’est il adressé à toutes les créatures. C’est pour
cela qu'à Roch Hachana (qui littéralement signifie la "tête
de l’année") nous aussi nous proclamons la Royauté de D.ieu
et notre engagement à Le servir. Comme au premier Roch Hachana où
D.ieu , pour la première fois, créa le monde, chaque année,
Il reconsidère Sa création, examine la qualité des liens
par lesquels nous nous unissons à Lui et détermine la nature de
Sa relation avec nous pour l’année qui commence. Roch Hachana est en
ce sens le jour du jugement.
QUELQUES LOIS :
A l'approche de Roch Hachana, on lit tous les matins les
Seli’hot. Les Sefardim les commencent après Roch ‘Hodech Elloul,
cette année
et chez les
Achkénazim,c'est
dans la nuit de Samedi soir 16 Septembre 2017 à Dimanche, vers
01h30, qu'on dit les Seli'hot, prières pour demander le pardon de nos
fautes. A partir de Lundi 26 septembre les Seli'hot ont lieu avant la prière
du matin.
Le matin du jour qui précède
Roch Hachanah, le
, à l'issue des Seli'hot, nous avons l'usage de procéder à
"hatarat nedarim", l'annulation des voeux (c'est à dire l'annulation
des voeux envers D.ieu de se priver de certaines choses permises, et en aucun
cas les voeux d'accomplir certaines améliorations dans nos actes et les
voeux faits à autrui).
Le premier soir de Roch Hachana,
, chacun souhaite à l’autre :
"LECHANA TOVA TIKATEV VETI’HATEM" - (sois inscrit et
scellé pour une bonne année).
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Après le Kiddouch, on ne trempe pas le pain du Motsi dans le sel mais dans le miel.
Le premier jour de Roch Hachanah comme le second
jour, la Mitsvah du jour est celle du CHOFFAR.
Dans les synagogues on sonne du Choffar
en milieu de matinée après la lecture de la Torah, mais on peut
écouter la sonnerie toute la journée. Il est essentiel pour chaque
homme, femme et enfant d’entendre au moins les trente premières sonneries.
Les différents sons évoquent autant d’appels vers D.ieu. Le Choffar
a bien des explications. Parmi elles: il proclame le couronnement de D.ieu comme
Roi de l’univers, il rappelle en nous le souvenir du Choffar entendu au Mont
Sinaï lorsque, pour l’éternité, nous avons accepté
les Commandements. Il rappelle encore le bélier offert en sacrifice par
notre ancêtre Abraham, à la place de son fils Isaac, et invoque
pour notre salut le mérite de nos pères.
Le premier jour de Roch Hachana
, après la prière de Min’ha, on se rend auprès d’un cours
d’eau contenant des poissons où l’on récite la prière de
TACHLIKH, par laquelle nous jetons au loin nos péchés.
De même que les poissons dépendent de l’eau, nous aussi dépendons
de la Providence Divine. Et l’œil toujours ouvert du poisson symbolise l’attention
constante que D.ieu nous accorde.
Le lendemain du second jour de Roch Hachana,
, nous commémorons l’assassinat tragique d’un
grand chef de notre peuple durant l’exil de Babylone par un jeune, qui est
repoussé cette année à Dimanche 24 Septembre, car on ne
jeune pas le Chabbat sauf Kippour.,
Le début du jeûne pour Paris: vers 06h00– fin du jeûne:
vers 20h20..
LES PRIERES :
Lorsqu'un Chabbat fait suite au premier jour ou au second jour de fête, on fait le Erouv Tavchilin la veille du premier jour de la fête. Erouv.
– 1er soir de Roch Hachanah
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Après 18h35 et
avant 19h34, les femmes et les jeunes filles allument les bougies
de la fête et disent les bénédictions : |
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KIDDOUCH du 1er soir DE ROCH HACHANA
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nétilat yadaïm :
motsi : Le chef de famille dit la bénédiction avant de couper le pain et le distribue à l’assistance. chaque personne présente répond amen. on trempe le pain dans le miel avant de le manger. Baroukh Ata Ado-naï Elo-hénou Mélekh haolam hamotsi lé’hèm min haarèts. On trempe le pain du Motsi dans le miel. |
le séder de roch
hachana (la feuille de miel) :
Il est une coutume sefarade, avant le repas, de prendre certains aliments
et de réciter une prière.
Pomme:
yehi ratsone milefanekha Ado-naï Elo-hénou vElo-hei avotenou chetit’hadech
alenou chana tova oumetouka merechit hachana vead a’harit chana.
Poireau:
yehi ratsone milefanekha Ado-naï Elo-hénou vElo-hei avotenou cheyikartou
oïvenou vesonhenou vekhol mevakche raatenou.
Epinard:
yehi ratsone milefanekha Ado-naï Elo-hénou vElo-hei avotenou cheyistalkou
oivenou vesonhenou vekhol mevakche raatenou.
Fève:
yehi ratsone milefanekha Ado-naï Elo-hénou vElo-hei avotenou cheyipolou
sonhenou lefanenou.
Courge:
yehi ratsone milefanekha Ado-naï Elo-hénou vElo-hei avotenou chetikra
roa guezar dinenou veyikarhou lefanekha zakhiyotenou.
Sésame:
yehi ratsone milefanekha Ado-naï Elo-hénou vElo-hei avotenou cheyirbou
zakhiyotenou kachoumchemine.
Datte:
yehi ratsone milefanekha Ado-naï Elo-hénou vElo-hei avotenou cheyitamou
oivenou vesonhenou vekhol mevakchei raatenou.
Grenade:
yehi ratsone milefanekha Ado-naï Elo-hénou vElo-hei avotenou cheyirbou
zakhiyotenou karimone.
Poisson:
yehi ratsone milefanekha Ado-naï Elo-hénou vElo-hei avotenou chenifre
venirbe kadaguime.
Tête:
yehi ratsone milefanekha Ado-naï Elo-hénou vElo-hei avotenou cheniye
leroch velo lezanav vetizkor lanou eilo chel its’hak avinou alav hachalom.
Birkat
Hamazone :
A la fin du repas nous récitons cette prière fondamentale.
Nous remercions D-ieu de nous avoir permis de manger cette nourriture en bonne
santé.
– 1er jour de Roch Hachanah

Choffar:
chaque homme, femme et enfant s’efforcera d’accomplir cette mitsvah exceptionnelle.
On peut écouter la sonnerie toute la journée. On écoute
les bénédictions dites par celui qui va sonner le choffar et on
écoute attentivement les sons du Choffar.
Baroukh Ata Ado-naï élo-hénou
mélèkh haolam achèr kidéchanou bémitsvotav
vétsivanou lichmoa kol choffar.
Baroukh Ata Ado-naï élo-hénou mélèkh haolam
chéhé’héyanou vékiyémanou véhiguianou
lizmane hazé.
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KIDDOUCH du midi de ROCH HACHANA (1er jour)
ouveyom sim’hatkhem ouvmoadekhem ouvrache
’hodechekhem outkatem ba’hat-baratsotrot al olotekhem veal ziv’he chalmekhem
vehayou lakhem lezikarone lifne Elohekhem kos yechouot essa ouvechem Ado-naï
ekra |
| nétilat yadaïm :
motsi : Le chef de famille dit la bénédiction avant de couper le pain et le distribue à l’assistance. chaque personne présente répond amen. on trempe le pain dans le miel avant de le manger. Baroukh Ata Ado-naï Elo-hénou Mélekh haolam hamotsi lé’hèm min haarèts. On trempe le pain du Motsi dans le miel. |
Tachlikh:
Avant le crépuscule, on se rend sur les rives d’un cours d’eau pour réciter
la prière du Tachlikh. Ceux qui n'ont pas pu écouter le Choffar
dans matinée auront à coeur de rechercher à cette occasion
quelqu'un qui puisse leur sonner du choffar.
Prière du Tachlikh:
mi el kamokha nossé avone véovèr al pécha lichérit
na’halato lo é’hézik laad apo ki ‘hafets ‘héssèd
hou. yachouv yéra’haménou ykhboch avonoténou vétachlikh
bimtsoulot yam kol ‘hatotam. titène émèt léyaakov
‘héssèd léavraham achèr nichbata laavoténou
mimé kédème. mine hamétsar karati ya anani bamér’hav
ya. ado-naî li lo ira ma yaassé li adam. ado-naî li beozraî
vaani érhé bésonehaî. tov la’hassot bado-naî
mibétoa’h baadam. tov la’hassot bado-naî mibétoa’h binedivime.
lo yaréhou vélo yach’hitou békhol har kodchi ki malea haarèts
dea ète adonaî kamaîm layame mékhassime.
– 2ème soir de Roch Hachana
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Baroukh Ata Ado-naï Elo-hénou Mélekh haolam acher kidechanou bemitsvotav vetsivanou leadlik ner chel yom hazikarone. Baroukh Ata Ado-naï Elo-hénou Mélekh haolam chehe’heyanou vekiyemanou vehiguianou lizmane hazé. |
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ouveyom sim’hatkhem ouvmoadekhem ouvrachei
‘hodchekhem outkatem ba’hatsoterot al olotekhem veal ziv’hei chalmekhem
veayou lakhem lezikarone lifnei Elo-hekhem ani Ado-naï Elo-hekhem. |
| nétilat yadaïm :
motsi : Le chef de famille dit la bénédiction avant de couper le pain et le distribue à l’assistance. chaque personne présente répond amen. on trempe le pain dans le miel avant de le manger. Baroukh Ata Ado-naï Elo-hénou Mélekh haolam hamotsi lé’hèm min haarèts. On trempe le pain du Motsi dans le miel. |
– 2ème jour de Roch Hachana

Choffar:
chaque homme, femme et enfant s’efforcera d’accomplir cette mitsvah exceptionnelle.
on peut écouter la sonnerie toute la journée. On écoute
les bénédictions dites par celui qui va sonner le Choffar et on
écoute attentivement les sons du Choffar.
Baroukh Ata Ado-naï Elo-hénou Mélekh haolam achèr kidéchanou bémitsvotav
vétsivanou lichmoa kol choffar.
Baroukh Ata Ado-naï Elo-hénou Mélekh haolam
chéhé’héyanou vékiyémanou véhiguianou
lizmane hazé.
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ouveyom
sim’hatkhem ouvmoadekhem ouvrachei ’hodechekhem outkatem ba’hatsoterot
al olotekhem veal ziv’he chalmekhem veayou lakhem lezikarone lifne Elohekhem. |
| nétilat yadaïm :
motsi : Le chef de famille dit la bénédiction avant de couper le pain et le distribue à l’assistance. chaque personne présente répond amen. on trempe le pain dans le miel avant de le manger. Baroukh Ata Ado-naï Elo-hénou Mélekh haolam hamotsi lé’hèm min haarèts. On trempe le pain du Motsi dans le miel. |
Lorsqu'un Chabbat fait suite au premier jour ou au second jour de fête, on fait le Erouv Tavchilin Erouv.
Le second jour de Roch Hachana se termine soir mais se poursuit par Chabbat, dont les bougies doivent être allumées entre 18h31 et 19h30.
| Allumage des bougies de Chabbat , après 18h31 et avant 19h30, allumage des bougies de Chabbat. Baroukh Ata Ado-naï
Elo-hénou Mélekh haolam acher kidechanou bemitsvotav vetsivanou
lehadlik ner chel Chabbat Kodech. |
Cette année, le jeûne de Guédalia
est repoussé au
.
Le début du
jeûne pour Paris: vers 06h00– fin du jeûne: vers 20h20.